享保２年（将軍・徳川吉宗の時代）に甲府藩が幕府直轄領となった際に甲府城の二ノ丸に陣屋が築かれたのが始まりです。幕末に石和陣屋に統合されるまでの１４４年間支配していました。甲府城の稲荷櫓に入ったときに、甲府市内の史跡を地図にしたパネルがあり、その中に甲府陣屋の存在を知りました。パネルには石碑「甲府陣屋跡」の写真入りで「現在は撤去保存されている」と書いてあったのですが、現在は富士川小学校が統合で廃校となり、跡地は富士川悠遊館という総合体育館として建て直されていて、敷地がきれいに整備されていたので、なぜ元の場所である敷地内に石碑を戻さなかったのかが残念でなりませんでした。甲府市教育委員会は史跡をもっと真剣に考えて欲しいと思いました。写真は、富士川悠遊館（甲府陣屋跡）の玄関にあった富士川小学校の由来碑です。

平安末期に源義光の曾孫・一条忠頼の居館があった場所です。忠頼は武田信義（武田氏の始祖）の嫡男で、父と共に源頼朝の家臣として平家討伐で大活躍しました。しかし、甲斐源氏の台頭を恐れた頼朝の命を受けた天野遠景（頼朝が伊豆で幽閉生活を送っていた頃から助けていた御家人）によって謀殺されてしまいました。写真は「小作」のほうとうを食べたくなって甲府に行った時に立ち寄った一蓮寺（時宗）の本堂で、忠頼夫人が菩提を弔うために居館跡内に建立したのが最初です。歴代の住職は一条氏と武田氏の一族のみが歴任し、遊行時衆の寺だったことから一條道場と呼ばれていました。県内には、増穂町にある宝林寺（日蓮宗）と市川三郷町にある蹴裂神社も忠頼の居館跡があります。余談ですが駿河国にある明楽寺跡（浄土宗で現在は廃寺）にも忠頼の墓があります。

戦国時代に武田義信が幽閉されたのが臨済宗・東光寺です。義信は武田信玄の嫡男で、妻は今川義元の娘・嶺松院です。傅役の飯富虎昌よって英才教育を受けた義信は、智勇兼備の武将で重臣達の間でも人望の厚い跡継ぎとして育ちました。数々の戦いでは赤備え軍団を率いて大活躍をしたという文献が残されています。しかし、義元亡き駿河を巡って家中が二つに分れると、強い危機感を抱いた信玄によって幽閉されてしまい、わずか３０年の生涯を閉じました。義信事件は多くの一族と重臣達が処刑されるなど、武田家に深い影を落とし、武田家の滅亡に直結する原因となりました。写真は甲斐に侵攻した織田軍の兵火から免れた仏殿で、当時の刀傷が残っています。余談ですが裏手の墓地には、義信と諏訪頼重（信玄の妹婿）の墓があったので、両手を合わせて頭を下げました。
※正確には幽閉地で、ここでは邸宅として紹介しています．

江戸時代に甲斐国・久遠寺（日蓮宗）の門前町一帯を支配していた池上氏の身延代官邸がありました。お袋を連れて身延方面の史跡巡りで久遠寺に行った後、門前町の中を探し回って見つけたのが写真の石碑で、高さ６０ｃｍ程度のものでした。石碑には「身延代官邸跡」と彫ってあり、側面には「池上家二十五代宗直建之」とありました。最初見つからなくて、門前町の中にある交番で尋ねてみたのですが、応対してくれた警官から「申し訳ない、本官には分からない…そういうのがあったのですね」と言われてしまいました。困ったなと思いながら、門前町を通る参道を７０メートル位くだったところにポツンと建っているのを見つけました。

室町時代に河内領を支配していた穴山信綱の居館がありました。信綱が当主の頃は、周辺の国人衆（今井氏・栗原氏・飯富氏・諏訪氏など）と共に反武田勢力でした。しかし、河原部合戦で武田信虎（信玄の父）に敗れてしまいました。信綱のあとを継いだのが穴山信友で、信虎の娘・南松院を迎えた事で、武田家の軍門に降りました。２人の間に産まれたのが穴山信君で信玄とは従兄弟に当たります。写真は信綱の居館跡にあった龍雲寺（曹洞宗）で、信綱の鎧が残っています。余談ですが、信玄の婚姻で三条夫人（公家・三条公頼の娘）が京都から輿入れをする時、義信（信玄の嫡男）の婚姻で嶺松院（今川義元の娘）が駿河から輿入れをする時、信玄のクーデターによって信虎が駿河への追放が起きた時は、この穴山一族が支配していた河内領内を通過していました。

平安時代に下山光基（甲斐源氏・加賀美一族）が居館を構えたのがはじまりです。戦国時代は南部領から河内領を支配することになった穴山信友（武田信虎の娘婿）がかつて下山氏の居館跡に居城を構えると、下山城となりました。信友の嫡男・穴山信君（武田信玄の従兄弟）が駿河にある江尻城（武田水軍の基地）の城主になると、城代が置かれました。しかし、武田氏が織田氏によって滅ぼされると、下山城は廃城になりました。写真は日蓮宗・本國寺の入口にあった石碑です。敷地内にあった巨大な銀杏の木が見事で、周辺は黄色い銀杏の葉のじゅうたんでキレイでした。

戦国時代に武田家が滅亡した後、徳川家康が岡部正綱（弟の元信と共に今川家の滅亡まで守った武将）に命じて築城したのがはじまりです。富士川に突き出した舌状崖の先端に築かれた城で、身延街道を押さえる交通の要衝でした。城が完成すると、小田原城・北条家の甲斐侵攻に備えて菅沼定政（家康の傅役・鳥居元忠の娘婿）を城主に置きました。定政は８年間在城した後、役割を終えました。写真は中富中学校に行く途中の麓にあった説明板です。本丸跡（中富中学校の敷地内）に行けば菅沼城跡の石碑もあったのですが、その後も巡らなければならない城跡が４ヶ所も残っていたので、そこでＵターンして富田城跡（大井家の椿城の支城）にレンタカーを走らせました。

鎌倉初期に南部実長（源義光の玄孫）が平氏討伐の恩賞で領地の拡大を得た父・光行より波木井郷を与えられて居館を構えたのが始まりです。波木井姓を名乗るようになった実長は、佐渡での流刑を終えて鎌倉に戻っていた日蓮を招いて草庵を造営して提供しました。それが日蓮宗の総本山・久遠寺の始まりです。実長は３男の波木井長義に家督を譲ると、出家して日円と名乗りました。長義も父と同様、日蓮宗の熱烈な信者で、久遠寺の外護につとめ、出家した後は日教と名乗ったほどです。余談ですが、戦国時代の最後の当主は波木井義実で、甲斐統一を目指す武田信虎（信玄の父）によって、居館から近くにある波木井城で滅ぼされてしまいました。写真は日蓮宗・円実寺で、波木井実長の像が階段の右横に、左横に日蓮の像がありました。

平安末期に加賀美光行の居館があったと伝わっています。光行は加賀美遠光の３男で、源義光の玄孫に当たります。源頼朝の家臣として平家討伐で大活躍をして南部郷を拝領すると、南部氏を名乗るようになりました。他の甲斐源氏の一族と違い、粛清に遭うことなく鎌倉に在住して頼朝（鎌倉幕府の将軍）と頼家（鎌倉幕府の２代将軍）の２代に仕えていました。兄に秋山光朝（甲州秋山氏の始祖）と小笠原長清（信州小笠原氏の始祖）、妹に大弐局（２代将軍・頼家の養育係）が居ます。写真は居館があった場所には土塁跡があり、館跡の標柱と説明板がありました。後ろにある柵内には井戸跡があり、敷地の眼下を富士川が流れていました。奥州の南部氏の祖先は光行だったということは知らなかったし、そこに住んでいたのだと思うと、鎌倉時代の浪漫に浸ってしまいました。

鎌倉初期にこの地を支配していた甲斐源氏・南部実長の居館があった場所です。実長は南部光行の３男です。父・光行より波木井郷を与えられるまでの間は、ここで暮らしていました。余談ですが、実長の祖父に加賀美遠光、実長の伯父に秋山光朝（甲州秋山氏の始祖）と小笠原長清（信州小笠原氏の始祖）、実長の叔母に大弐局（幕府の２代将軍・頼家の養育係）が居ます。写真は身延山の宿坊・鏡園坊（日蓮宗）の正門で、柱には「南部実長公館跡」と書かれた看板が付いていました。あと、国道５２号によって分断された参道の石段を降り切った所には、山梨県が設置した大きな石碑「南部氏館跡」がありました。

戦国時代に武田信虎の親衛隊・武藤常昭の居館があったところです。常昭は大井信達の６男で、武田信玄の叔父に当たります。兄の武藤信堯（信達の３男）が、上田原の戦いで村上義清に討たれた後に武藤家を継いだという記録が残っているそうです。信玄の時代では公事奉行として活躍をしました。武田家が滅亡した後も生き残り、徳川家康に提出した忠誠を誓う起請文が残っています。余談ですが、真田家から武藤家に養子に入ったのが昌幸で、２人の兄（真田信綱と昌輝）が長篠の戦いで戦死するまで‘武藤喜兵衛’と名乗っていました。しかし、誰の養子になっていたのかは未だに解明されていません。写真は浄土宗・阿弥陀寺（無住職）の入口にあった石碑です。そこから数百メートルのところには河村道雅（武田勝頼の家臣）の屋敷跡である曹洞宗・常泉寺があります。

諸角虎定の邸宅がありました。虎定は武田信玄のハトコに当たる親類衆で、武田信虎（信玄の父）の叔父に当たります。信虎が武田当主になると信虎の偏諱を受けて‘虎’の一字を貰うと、昌清から虎定に改名しています。川中島の戦いでは、武田信繁（信玄の弟）と共に本陣の前備えとして布陣して、上杉謙信の猛攻に耐えていました。しかし、左翼を守備していた武田義信（信玄の嫡男）の軍勢が越後勢によって突き崩されると、救援に向かって義信を無事に救出しました。しかし、虎定の軍勢は越後勢によって全滅してしまいました。虎定の首印は配下の石黒将監が奪い返して信玄のところに送られました。写真は武田通り沿いにあったクリーニング・オスカー大手店（虎定邸跡）で、信繁邸跡の向かいにありました。標柱でもいいので是非設置して欲しいなと思いました。

平安末期に源義光の曾孫・奈胡義行が奈古郷に居館を構えて奈胡姓を名乗ったのがはじまりだそうです。義行は加賀美遠光，武田信義，安田義定などの兄達と共に源頼朝の家臣として平家討伐で大活躍をしました。しかし、甲斐源氏の台頭を恐れた頼朝の命令によって派遣された鎌倉軍に滅ぼされてしまいました。この地には伝説があって、戦いに敗れた義行が居館に逃げ帰るときに、カボチャの弦に足を引っ掛けて転んで討たれてしまったそうです。それ以来、この土地の農家ではカボチャを作る習慣がないそうです。写真は水田と畑に囲まれた農地の中にあった義行の墓で、居館でもあるそうです。去年の夏に行こうとして見つからなかったので、リベンジを果たすことが出来て嬉しかったです。

室町時代に岩手縄美の居館がありました。縄美は１７代目・武田信縄の弟で、武田信虎（信玄の実父）の叔父に当たります。縄美と信繩の兄弟対立は１５年以上も続いたのですが、信繩が病死すると家督を継いだ武田信虎（信玄の父）によって、兄の油川信恵と共に滅ぼされてしまいました。縄美の息子・信盛は信玄の下で旗奉行をしていました。信盛の息子・信景は武田勝頼（信玄の４男）の下で旗奉行を務めていましたが、織田軍の甲斐侵攻のときに抵抗した後に自刃してしまいました。写真は金光寺跡にあった岩手氏の末裔が建てた信景と共に自刃した岩手氏一門の供養塔です。

戦国時代に武田家の調衆（村人達から年貢を徴収して武田家へ納付する役目）をしていた上野道忠の屋敷がありました。屋敷は笛吹川と西川に挟まれた荒神山の麓に築かれていました。道忠は第４回目の川中島合戦で、上杉方の数個の首を挙げた恩賞で甲冑を与えられたと伝わっている人物だそうです。荒神山桜公園の麓の東側にある個人宅に説明板があるというので行ってみたのですが、事前の下調べで見つけることが出来ませんでした。帰宅してから分かったことは、道忠が葬られている信盛院に向かう途中にある個人宅に説明板があることと、その個人宅は上野氏の末裔が今でも住んでいるということでした。写真は背後にあった荒神山桜公園の看板です。

戦国時代に武田勝頼の家臣・河村道雅の居館があった場所だそうです。落ち目の勝頼に最後まで従った武将の一人で、勝頼と共に行動して天目山の近くにある田野で自害しました。悲報を知った道雅の妻は、居館を廃止してお寺にして開祖となると、‘河村山常泉寺’と名づけました。写真は常泉寺（曹洞宗）の入口付近にあった「河村下野守道雅館跡」という小さな石碑で、２年前も同じ所を通っていながら何と見落としてしまったもので、リベンジを果たすことが出来て嬉しかったです。少し暗くなっていたのですが、お寺の本堂からは、雲のかかった南アルプスの山脈が少しだけ見えました。

戦国時代に武田家に仕えていた小尾氏の屋敷がありました。主家滅亡後は帰農して姓を母方の安藤に変えると、西南湖村の名主として代々続きました。小尾氏は津金胤秀（常陸国の佐竹一族）を祖先に持つ津金衆の一派で、甲斐国と信濃国の国境を警備する役割を受け持っていたそうです。余談ですが、武田一族に小尾氏が居ますが、そちらとは繋がりが全く無いので注意が必要です。写真は国指定重要文化財に指定された安藤氏の屋敷で、主屋や長屋門、茶室や蔵などがあります。２年前にも行っていたのですが、その時は時間が遅くて屋敷内に入りませんでした。今回は身延にある久遠寺に行きたがっていたお袋を連れて行った時だったので、初めてゆっくり入ってみました。立派な屋敷で、安藤家の子供達が広い庭と屋敷内を走り回って遊んでいる姿が可愛らしかったです。

鎌倉時代に武田信義（武田氏の始祖）の長男・一条忠頼にはじまる一条氏の館があった場所だそうです。戦国時代に武田信玄は、途絶えていた名跡を惜しんで異母弟の信竜に継がせたそうです。山県昌景は信竜を評して「伊達者にて花麗を好む性質なりし」といった話が残っています。織田氏と徳川氏の連合軍が甲斐に侵攻してきたとき、信竜は甲府盆地南部にあるこの一条氏館に立てこもって戦死したとも、侵攻前には既に病死していたともいわれ、最後は定かではありません。写真は蹴裂神社に残っていた土塁の上にあった石碑「上野城址」で、横に説明板がありました。周囲を観察していると、わずかに残されていた土塁を無残に切り崩して模擬天守閣（市川歌舞伎資料館）が建てられていたことが分かり、大きな怒りを感じると共に、模擬天守閣に入館しませんでした。

室町時代に油川信恵の居館がありました。信恵は１７代目・武田信縄の弟で、武田信虎（信玄の実父）の叔父に当たります。信恵と信繩の兄弟対立は１５年以上も続いたのですが、信繩が病死すると家督を継いだ武田信虎（信玄の父）によって、息子の信守と共に滅ぼされてしまいました。信玄の側室になった油川夫人は、信虎に滅ぼされた信守の娘に当たり、仁科盛信（信玄の５男）と松姫（信松尼）と菊姫（越後・上杉景勝の正室）を産んでいます。写真は油川氏の居館跡に建てられた曹洞宗・泉竜寺の本堂です。本堂の脇に黒くて大きな石碑があり、油川氏についての由来が書いてありました。一年振りの訪問で、去年の大河ドラマ「天地人」に登場していた菊姫は景勝の子を産む事の出来なかった悲劇の女性として描かれていたので、お袋は感慨深げに石碑を読んでいました。

一条信竜（本名は武田信竜）は武田信虎の８男で、兄・信玄の命令で信竜は一条氏の名跡を継ぎました。信玄の時代では、主に外交として活躍し、戦いが始まると数々の手柄を立てていた親類衆で、信竜も武田二十四将の一人に数えられています。信玄の信頼が厚く、信玄の遺言で武田勝頼の後見役になったことがありました。長篠の戦いでは、織田信長が敷いた三段構えのうち二段を突き破るほどの活躍をしました。この戦いで敗戦の色が濃くなっても、馬場信春の軍勢と共に戦場に残り、大将の勝頼の戦線離脱を見極めたあとに信竜の軍勢は退却、府中に戻っています。８年後の甲州崩れでは、駿河から府中に侵入した徳川家康の１万の軍勢に対し、信竜は３百の手勢を引き連れて突撃して戦死しました。写真は「北新小学校北」交差点にあった解説板です。

武田家臣・小幡孫十郎（後の虎盛）の邸宅がありました。小幡氏は近江出身で、後に武田信虎（信玄の父）に仕えました。虎盛の父・虎次が戦死すると、わずか１４歳で家督を継ぎました。信虎の甲斐統一事業、北条氏と今川氏との緒戦で活躍をしたので、その戦功から信虎の偏諱を受けて‘虎’の一字を貰うと、虎盛と名乗って「鬼虎」称される様になりました。武田信玄の時代では３６回の合戦に参加して貰った感状も３６枚を数えました。信玄が出家すると、原虎胤と真田幸隆と共に剃髪しました。息子・昌盛も優秀な武将で、父と共に武田二十四将に数えられています。「鬼の子には鬼の娘が相応しい」という信玄の計らいで、虎胤の娘を正室にしました。織田軍と徳川軍が甲斐に侵攻した頃には既に病床にあった様で、武田勝頼が天目山で自刃する数日前に病死しました。

小山田信茂は武田信玄のイトコに当たる親類衆で、武田二十四将の一人に数えられています。小山田氏は穴山氏と共に武田宗家から独立した広大な郡内運営をしていました。信玄と勝頼の二代に仕え、数々の武功を挙げました。織田信長による甲斐侵攻が始まると、武田勝頼に新府城を引き払って自分の居城・岩殿山城に逃れるように勧めました。しかし、途中で裏切って勝頼一行を郡内に入れず、逃げ場を失った勝頼は天目山で自刃してしまいました。勝頼が滅ぶ直前に松姫（信玄の４女）が、幼かった香具姫（信茂の娘）と貞姫と督姫（仁科盛信の娘）を連れて八王子に逃れたので助かりました。香具姫は徳川家康の計らいで内藤忠興（７代目の大坂城代）の元に嫁いでいます。甲斐に入った織田信忠に拝謁した信茂は「古今未曾有の不忠者」と咎められて処刑されました.。

武田信玄の弟・信廉の居館があったそうです。信廉は二人の兄達（信玄と信繁）とともに、武田信虎と大井夫人の間に生まれた兄弟です。信廉は信玄の弟として武田家を支えましたが、武勇などに秀でた人物ではなく、むしろ画家や彫刻家としての才能に優れていたそうです。信虎の肖像画（大泉寺蔵）と大井夫人の肖像画（長禅寺蔵）、武田不動尊（恵林寺蔵）、そして写真の逍遥院（曹洞宗）にある生前に作成したという位牌など、見事な作品が残されています。信廉は武田家滅亡のときに、甲斐に進攻した織田軍によって府中の相川で処刑されるという悲運を辿りました。

戦国時代に小山田信有が火事で焼けてしまった中津森館から谷村に城を新たに築いて移転したのがはじまりだそうです。同時に詰めの城として勝山城も築きました。両城は桂川にかかる橋で繋がっていました。まもなくして信有が武田信虎（信玄の父）の妹を娶ると、岩殿山に新城を築いて移ったので短い期間でした。桃山時代と江戸時代を通して、浅野氏，鳥居氏，秋元氏と城主が変わりました。秋元喬朝の時に関東震災による石普請を奉行した功により、武州川越城に移封すると、谷村城は背後にある勝山城と共に廃止されました。谷村城址は谷村小学校が建てられてしまったので遺構は全く残っていませんでしたが、谷村小学校の隅に写真の石碑が、都留市役所の玄関前に説明板がそれぞれ設置されていました。谷村小学校では体育祭を応援する地元の人達で賑わっていました。

宝永元年（１７０４年）に秋元喬朝が川越城に移封すると、翌年に川越城より柳沢吉保が入れ替わるようにして甲府へ入封すると、都留郡は御料所となって谷村陣屋が置かれました。時には石和陣屋の出張所となったりして、甲府勤番支配と代官支配による一国の地方行政が行なわれ、明治元年まで１４４年間にわたって支配したそうです。現在は簡易裁判所となり、遺構などは残っていませんでした。簡易裁判所の向かい前には谷村小学校があって体育祭で賑わっていました。写真の石碑は簡易裁判所の隅っこにありました。

戦国時代に小山田信有が谷村城を造営した時に、同時に詰城として背後に勝山城を築いたのがはじまりだそうです。両城は桂川にかかる橋で繋がっていました。近くにある中津森館が火事で延焼してしまったので、居館を谷村に移したそうですが、まもなくして信有が武田信虎の妹を娶ると、岩殿山に新城を築いて移ったので短い期間でした。桃山時代と江戸時代を通して、浅野氏，鳥居氏，秋元氏と城主が変わりました。秋元喬朝の時に関東震災による石普請を奉行した功により、武州川越城に移封すると、勝山城は谷村城と共に廃止されました。勝山城址は土塁が良く残り、いくつかの石碑や説明板が設置されていて楽しむ事が出来ました。城址で８匹のニホンザルに出食わしてビックリしました。僕を物珍しそうに眺めていたり、先回りして上から覗いたりしていました。

戦国時代に加藤景忠は武田信玄に仕え、上野原城の出城として整備されたのが、この長峰砦です。甲斐と相模の境目にあり、上野原城と共に国境警備をしていたそうです。中央道の建設によって長峰砦のあった山が完全に切り崩されてしまい、中央道の談合坂サービスエリアの外に小さな公園がありました。公園には長峰城の歴史を書いた説明板と、発掘報告を書いた説明板と、写真の石碑がありました。公園の前は中央道があり、真横を車がゴーゴーと音をたてて通過していました。

鎌倉時代に横山党（武蔵七党）の一族・古郡忠重が上野原の地に館を構えたのがはじまりだそうです。戦国時代に加藤景忠は武田信玄に仕え、相模の北条氏に対する押さえとして、相模と甲斐の境目にある上野原城を守備していたそうです。天正１０年３月、岩殿山城・小山田信茂の謀反によって武田勝頼の一行が天目山に逃げるの急を聞き、加藤信景は手勢を引き連れて救援に向かったのですが、小田原城の北条氏の大軍に行く手をはばまれて全滅してしまったそうです。写真は稲荷神社で、上野原城の歴史が書かれている説明板がありました。遺構は住宅街と中央道の建設によって消滅してしまったそうで、中央道を走行する車の音が聞こえました。

「甲斐国志」によると、武田信虎に降伏した穴山信友（後に信虎と和睦して信虎の妹を迎えた）がこの台地周辺一帯に館を築いて身延にある下山城から移ったそうです。それ以外は詳細不明のようです。今回は立ち寄らなかったのですが、近くには曹洞宗・大龍寺があり、穴山一族の墓が眠っているそうです。写真の館址碑と説明板が薮で蔽い尽くされていたのですが、何とか剥がし取ってデジカメに収めました。ちょうど雨が止み、雲から太陽が顔を出し始めました。空を見上げながら「やっと雨が止んだか…」とつぶやくと、今回の甲州旅行のメインである曹洞宗・天澤寺（飯富虎昌と山県昌景兄弟の菩提寺）に向かうべくしてレンタカーに乗り込みました。

室町時代に武田氏の家臣・守屋定知の城であったと云われているそうです。武田勝頼が新府城を築くと、外城としての役割を持っていましたが、新府城が廃城になると能見城も廃城になったそうです。新府城の見学が終わってから能見城を訪れました。登城口の前には「長峰寺の私有地につき立ち入り禁止」という看板があって躊躇してしまいましたが、ここを登らないと城跡に行けないことが分かっていたし、いくつかのホームページでは能見城の看板を紹介していたので大丈夫だろうと思い、そのまま登りました。降っていた雨がますます強くなっていき、夏で藪がひどかったのですが、薮を掻き分けながら看板「能見城址」を目指し、それをデジカメに収めたときは嬉しかったです。麓に停めていたレンタカーに戻ったときはズボンがずぶ濡れになってしまいました。

室町時代に武田信長が武田家再興の拠点として構えた城だそうです。上杉禅宗の乱で、禅宗とは縁戚関係にあった武田信満（信長の父）が味方をしたために、敵対していた上杉憲宗に攻められて自刃してしまいました。武田家を同族の逸見有信と跡部有海が乗っ取ってしまったそうです。足利義教（室町将軍・義満の３男）の援助を得た信長は日之出城で奮戦して逸見と跡部の連合軍を打ち破ると、兄の信重が武田家の当主になったそうです。信長は甲斐を離れると古河公方・足利成氏に仕えるようになり、成氏の命令で上総国に入ると真里谷城と庁南城の２城を築いたそうです。真里谷武田氏（３代目の信興のときに、真里谷氏に改姓）は、信長からはじまって豊臣秀吉の小田原攻めで滅ぼされるまで１３４年間続いたそうです。

平安末期に源義光の曾孫・源信義が居館を構えたのがはじまりだそうです。信義は近くにある武田村にあった武田八幡宮の社前で元服し、武田氏を名乗った発祥の地となりました。兄の加賀美遠光と共に源頼朝の家臣として平家討伐に活躍をしたのですが、甲斐源氏の勢力拡大を恐れた頼朝によって幽閉させられてしまいました。長男の忠頼は一条家を、次男の有義は逸見家を、兼信は板垣家をそれぞれ起こしました。三男の信光は武田家を相続して１４代目に武田信玄が現れました。写真の武田信義館跡がどうしても見つからなくて１５分位ウロウロしていたのですが、運良くバイクで配達中の郵便局員を見つけたので聞いてみて、やっと辿り着くことが出来ました。近くの韮崎市役所に武田信義の騎馬武者像があるのですが、今回は寄りませんでした。

武田信義が、韮崎にある館を造営したときに、同時に詰城として背後に白山城を築いたのがはじまりだそうです。白山城へは麓にある武田八幡宮の駐車場に写真のような標識があるので、それに従って行くことが出来ました。武田八幡宮の本殿は武田信虎が再建工事をして、武田信玄のときに完成した建物で、昭和４年に国指定重要文化財に指定されました。武田家が滅ぶ直前に武田勝頼の夫人（北条氏康の娘）が戦勝を祈念して訴えた切々たる願文が武田八幡宮に残されていますが、とても１９歳の女性が書いたとは思えない文章でした。武田八幡宮からは新府城のある城山が良く見えたのですが、「すぐ近くにある新府城から来た勝頼の夫人がこの本殿の前に戦勝を祈念したんだなぁ…」思うと、その様子が目に浮かんできました。涙を誘うように、再び大雨が降ってきました。

平安末期に一条忠頼の次男・行忠が甘利庄に居館を構えて、甘利姓を名乗ったのがはじまりだそうです。忠頼の父は武田信義で、ここから北側に２キロメートル先の所に信義の館がありました。武田信虎が韮崎まで勢力を拡大すると、甘利虎泰は武田軍門に下りました。甘利家は信虎・信玄・勝頼の三代に仕えました。虎泰は「猛り狂う野牛を野に放つが如し」と恐れられた武将で、武田神社の二十四将に選ばれています。長男の昌忠は武田軍団では最年少の騎馬大将に抜擢された武将で、恵林寺の二十四将に選ばれています。知人に甘利氏の末裔が居ます。サークルの旅行で甲州に行ったとき、甘利姓を持つおじいさんが駆けつけてくれ御先祖の話を聞かせてもらったことがあります。写真は日蓮宗・大輪寺で、慶受院が父・昌忠を弔うために建てた菩提寺で、静かなお寺でした。

鎌倉時代に小笠原長清（加賀美遠光の次男）の孫・上野盛長が上野城を築いたのがはじまりだそうです。付近には椿が多かったので、後に椿城と呼ばれるようになったそうです。大井氏は、武田信武の次男・信明を祖とする武田一族です。大井信達が武田信虎に敗れて降伏したときに娘を差し出したのですが、信虎夫人として男子３人（晴信・信繁・信廉）と女子１人（今川義元の夫人）を産みました。信達は和歌に優れた人物らしく晴信（後の信玄）の師として、外祖父として武田家で重きを成したそうです。現在は城址の上に曹洞宗・本重寺が建ち、正門を入った右側に石碑「椿城跡」がありました。本堂の裏側には、大井氏一族の墓がありました。お寺の本堂からは、南アルプスの山脈が雨雲の合間から少しだけ見えました。

武田信虎の家臣・駒井高白斎の日記によると、信虎が武田氏館を築いたときに、要害山城と共に支城として整備されたのがはじまりだそうです。信玄の時代は狼煙台として利用されていたそうです。数年前に甲府旅行に行ったときに、湯村温泉街から湯村山遊歩道を登って湯村山城址に行ったことがあります。虎口には小高い石垣が残っていて、本丸には井戸も残っていました。本丸からは甲府盆地を見渡すことが出来ました。今回は湯村温泉街の一角にあった要害山城の案内図を撮影しただけで、そのままレンタカーに飛び乗ると、甲府城に急ぎました。

鎌倉時代に加賀美遠光の４男・於曽光経が屋敷を構え、於曽荘一帯を治めていたそうです。今回は立ち寄らなかったのですが、屋敷跡から北西に２００メートルの所に菅田天神社があり、武田家の秘宝・楯無鎧（国宝）が納められています。源義光は、父・頼義が後冷泉天皇から下賜された楯無鎧と日ノ丸御旗を３男の義清に譲ったそうです。この２つが、義清は子・清光と共に常陸から甲斐に伝えられ、甲斐武田家の家宝となったそうです。それ以来、武田家惣領の印として、武田信玄と武田勝頼に至るまで代々引き継がれたそうです。日ノ丸御旗は、大菩薩峠の手前にある臨済宗・雲峰寺に、多数の孫子の旗と諏訪大明神の旗と一緒に納められています。

時代は不詳ですが、甲府盆地における地方豪族の屋敷跡だそうです。屋敷跡の周囲には、土塁が正方形に囲っていました。「甲斐国志」は、武田氏時代の蔵前衆頭をしていた古屋道忠の屋敷であった可能性を示唆しているそうです。今回は立ち寄らなかったのですが、屋敷跡からすぐ近くには国宝・清白寺（臨済宗）があります。特に仏殿は１４１５年創立の建物なので、戦国時代の兵火に遇わなかったのが不思議なくらいでした。

武田一族・栗原氏の館があった場所で、現在は曹洞宗・大翁寺の境内になっています。栗原信友は、同じ武田一族の大井信達（武田信玄の母の実父）と今井信業らと組んで武田信虎に抵抗しましたが、次々と鎮圧されて臣従したそうです。門の脇には説明板が設置されていて、反対側の脇には土塁の一部が残っていました。

室町時代に穴山信友（信君の父）が館を構えたところだそうです。武田氏が滅ぶと、徳川家康の家臣・鳥居元忠に命じて小山城を修復し、７３０の兵力で小田原城の北条氏に備えたそうです。小山城址も、先程訪城した勝山城と同様、桃園に囲まれていて見つけづらかったです。本丸跡に入ると笛吹市のゴミ捨て場があってビックリしてしまいました。唖然として見ていたらば、笛吹市のゴミ回収トラックが３台も入ってきて、ゴミを捨てると再び桃園の中に消え去って行きました。城跡は土塁と空堀が良好に残っていて、しかも石碑と説明板が設置されているにもかかわらず、堂々と市のゴミ捨て場になっていたとは…。ビックリして開いた口が塞がらなかったです。早急に見直しをして欲しいと思いました。

浅利与一は武田信義（武田氏祖）の弟で、正確無比の弓業の持ち主だったそうです。壇ノ浦の合戦で平家の武将・仁井親清と弓合戦を演じた末に射倒したそうです。与一の奥方は板額御前といい、元々は越後平家の頭領・城資盛の奥方だったそうです。資盛が平家再興を企てて鳥坂城に籠城して鎌倉勢の佐々木盛綱に攻められて、資盛は戦死して板額御前は生け捕りにされたそうです。捕らえられた板額御前は鎌倉に護送されましたが、与一に請われて嫁いだそうです。越後の鳥坂城址に行ったとき、資盛と共に籠城した板額御前は、大岩を投げ落とし、強弓で敵方を射倒す大奮闘をしたといわれており、その錦絵が説明板に載っていたのですが、その板額御前が甲斐に来ていたなんて知らなかったのでビックリしてしまいました。公園には船上から矢を射放す与一の像がありました。

室町時代に武田信繩（信玄の祖父）の異母弟・油川信恵によって築かれたそうです。信繩と信恵の対立は１５年以上も続いたのですが、信繩が病死すると家督を継いだ武田信虎（信玄の父）によって滅ぼされてしまったそうです。その後甲斐に侵攻した今川氏親の武将・福島正成の１万５千の大軍が勝山城を占領すると、わずか３千の信虎軍は飯田河原で夜襲をしかけて甲斐から追い出してしまったそうです。信虎は大河ドラマの影響で暴君というイメージが強いのですが、わずか１４歳で家督を継ぐと、武田一族同士の対立を平らげ、小山田信有（後に信虎と和睦して信虎の妹を迎えた）と今川氏親（義元の父）と北条早雲による甲斐への侵攻を退けて、名実と共に甲斐統一を成し遂げました。写真の石碑は城址全体にある桃園の中心にあり、収穫直前の桃の実でいっぱいでした。

江戸時代に徳川綱重が建てた陣屋です。柳沢吉里（徳川綱吉の側近・柳沢吉保の長男）が大和郡山へ国替えとなると、慶応３年まで代官所として機能していたそうです。現在、陣屋のあった場所は石和南小学校になっており、明治７年に払い下げられた門が、小学校から北東７００メートルの所にある八田家の表門として残っています。八田家は武田氏の家臣（蔵前衆）だった家柄だそうです。